17 / 68
יהודייה תכיר את פרחה ששון שהייתה ללא
ספק גיבורת תרבות", אומר ד"ר כהן.
מיהו מזרחי
אחד הקשיים בהם נתקל בעריכת הספר "חוכמה
מקדם" נבע מהשאלה מיהו מזרחי. בתהליך
בירור השאלה למד ד"ר כהן שאין הגדרה
שיכולה להקיף את כל הקהילות. בסופו של דבר
החליט על הגדרה לא מדעית. "התלבטתי בקשר
לארצות כמו גיאורגיה, האם הם מזרחיים? ואז
נזכרתי שבאור יהודה הגיאורגים שהכרתי היו
ספרדים וכללתי אותם בספר".
במסגרת הכנת הספר תירגם סיפורים לעברית,
וכדי להתאימם להווייה העכשווית עיבד חלק
מהם. באופן כללי, הוא אומר, הסיפורים של כל
מקום משקפים את ההיסטוריה של התרבות
המקומית. בגיאורגיה למשל הוא מצא הרבה
סיפורים של מסירות נפש ללימוד תורה כנגד
השלטון הקומוניסטי. הסיפורים מאלג'יריה
משקפים את המתח בין עולם התורה לעולם
החילוני. בסיפורים מתימן בולטים המתחים
בין קבוצות בתוך העדה. בסיפורים ממרוקו
יש לרוב התייחסות חמה ומאוזנת לאוכלוסייה
הלא יהודית.
לעומת סיפורים מאשכנז בהם בדרך כלל
היהודי פוגש גוי מאיים ויש ביניהם מתח
וריחוק המגיע לעתים לכדי עימות, הרי
שבמרוקו יש הרבה סיפורים על שיתופי
פעולה בין הרבי לקאדי. הסיפורים של חכמי
תורכיה מרבים לעסוק בחלוקת הון צודקת בין
עניים ועשירים. כך למשל הרב חיים פלאג'י
נהג לפסוק שמסי הקהילה יועברו לעניים
והכעיס בכך את העשירים.
ד"ר כהן מציין כי הסיפורים בספר אינם רק
סיפורים שהיו, אלא סיפורים בעלי נוכחות.
כלומר, כוחו של סיפור אינו בתיאור טכני
ואובייקטיבי של מה שקרה בעבר, אלא ברגע
שמספרים אותו הוא משנה משהו בהווה.
"השומעים ואפילו המספר עצמו חווים
ברגע הזה את הסיפור, ולעתים יש בו הכוח
לשנות משהו בחייהם. היה חשוב לי להוסיף
לארון הספרים היהודי גם סיפורים מהתרבות
המזרחית, כדי להוסיף טעם נוסף לארון
הספרים הישראלי-היהודי ולהפוך אותו לשלם
■
יותר".
אביו של ד"ר חזי כהן, ממנהיגי הקהילה באור יהודה (שני מימין) בטקס
חלוקת פרסים במסגרת חיזוק החינוך היהודי בבית הכנסת ע"ש אלי כהן
חנוכת בית הכנסת ע"ש אלי כהן באור יהודה שאביו של ד"ר חזי כהן (במרכז עם
משקפיים) היה בין מקימיו
"אני מאמין בכוחו של
סיפור ככלי חינוכי
ולימודי. בכל פעם
שראיתי סיפור בספר,
באינטרנט, בדרשות,
בעלוני פרשת השבוע,
תייקתי אותו. אספתי
סיפורים מרבנים
בבתי כנסת, מאנשים
מבוגרים שרצו לספר
על מה שהיה שם.
אחרי הרבה שנים של
איסוף גיליתי שיש
לי אוצר ביד. הרגשתי
שיש בסיפורים מסרים
רלוונטיים לא רק
לדתיים אלא לכל
התרבות שמסביבנו"
אייר תשע"ז
17