60 / 66
עט השדה
2012
פברואר
60
). כן או לא כור היתוך, החברה הישראלית מפוצלת
160
יוונים, טורקים, אנגלים ומצרים, וכך נשארנו" (עמוד
ושבטית. השנים האחרונות מלמדות על תנועה חדה מכור ההיתוך ל"דיבור חזק" ולשיח קהילתי של קבוצות
מוחלשות בישראל. תנועה זאת, אף כי בראשיתה היא, ניתן למצוא גם בקרב אנשי מקצוע העובדים עם קהילות
החיות בסיכון - לא רק עבורן, אלא ובעיקר איתן. בשנים האחרונות אנו עדים לצורך בהקשבה לתרבות ולקודים
של הקהילות הללו – מה חשוב להן, מהי תרבותן וכיצד הן יכולות להיות שותפות בתהליכי שינוי בפיתוח הקהילה.
הדיבור של הקהילות המוחלשות ושל אנשיהן הוא אמנם בראשית דרכו, אך ברור לכל, כי שתיקה תשמוט אותן
מהשיח הציבורי. "העסק שלך הוא העסק שלנו" – הדיבר התשיעי – ו"אני מדבר, משמע אני קיים" – הדיבר השישי,
הם דוגמה אחת לאופן שבו צופן הישראליות פועל וחי בסיפור הזה.
צופן הישראליות הוא ספר מאתגר, המציג את הפרדוקסליות הישראלית במיטבה. רחוק ככל שתיסע, לא תמצא
אותה בשום מקום אחר בעולם. יאיר, בדרכו הישראלית והשנונה, מצליח להעלות חיוך על פניי, לעורר בי מנעד
של רגשות ובעיקר מאפשר לי לקרוא ספר סוציולוגי בלי סוציולוגיה לשמה.
תקראו, תתלבטו ותחליטו.