54 / 68
אייר תשע"ד
54
יהודים ומילים
276 ,
מאת עמוס עוז ופניה עוז-זלצברגר, כתר
עמ'
מה פשר תפקידה המכריע של המילה הכתו
י
בה בתולדות היהודים? האם חילונים יכולים
להישאר יהודים לאורך זמן? באיזה מובן העם
היהודי אכן עתיק יומין? ומדוע חשוב כל כך
המפגש בין ילדים וספרים?
הסופר עמוס עוז ובתו, ההיסטוריונית פניה
עוז-זלצברגר, יוצאים למסע משותף במרחבי
ההיסטוריה והספרות היהודית בעקבות הקשר
בין יהודים ומילים. הספר, הבנוי כשילוב של
סיפור וחקר, שיחה וּויכוח, תזה היסטורית
ושעשוע אינטלקטואלי, בוחן את פלא היש
י
רדותו של העם היהודי באמצעות ניתוח של
טקסטים.
המחברים, כשני תלמידי חכמים המנתחים את
המקורות, מציעים לקורא חומר למחשבה על
הרציפות היהודית, על קולן החזק של נשים,
על תפישות הזמן היהודיות ועל המתח הת
י
מידי בין כלל ישראל לבין האדם היחיד והחד
פעמי, האינטרנט מול מגילת הקלף, אמת
ארכיאולוגית מול אמת ספרותית, יראת קודש
מול הומור נטול מורא. "יהודים ומילים" מציג
הצעה ישראלית לכינונה של זהות יהודית, ול
י
צדה גם הצעה אוניברסאלית בדבר חשיבותם
העילאית של טקסטים כתובים לעתידן של
תרבויות ושל משפחות.
בריחה מן הגיהינום
מאושוויץ אל החופש: סיפור של הצלה ושלי
־
369 ,
חות, מאת אלפרד וצלר, הוצאת יד ושם
עמ'
זהו מסמך חשוב המתעד את אחת הפרשות
המרתקות ומעוררות ההשראה מימי שואת
היהודים באירופה. מדובר בספרו האוטו
י
ביוגרפי של אלפרד וצלר, יהודי סלובקי שבא
י
נמלט ממחנה אושוויץ-בירקנאו,
1944
פריל
הציל את עצמו וגילה לעולם על המתרחש
במחנות המוות. וצלר לא היה לבדו, שותפו
לבריחה היה רודולף ורבה, גם הוא ממוצא
סלובקי, ועם הגיעם למקום מבטחים השניים
חיברו את "הדו"ח של אושוויץ", תיאור מפורט
של מנגנון ההשמדה לאורך תקופת שהייתם
במחנות הללו, מסמך שכולל שרטוטים
מדויקים של המבנים, תאי הגזים, המשרפות,
מגדלי השמירה, מידות ומרחקים.
השניים היו היהודים הראשונים שהצליחו
להימלט מאושוויץ-בירקנאו, הדו"ח שחיברו
הובא לידיעת המערב והמנהיגות היהודית
וסיפק מידע חשוב, כמו גם סלע מחלוקת,
על מידת השימוש ואי השימוש שנעשה בו
לצורך הצלת שארית היהודים. הספר מביא
ר,
ֶ
ל
ֶ
בלבוש ספרותי את קורות כליאתו של וצ
תיאור החיים במחנה, תיאורי הקלגסים
והרוצחים ומולם הקורבנות - כתוב בחמלה
ובהומור - וכמובן התיאור המרתק של הב
י
ריחה. הספר כולל בנספחיו גם את הדו"ח
המקורי המפורסם. פרסומו מהווה השלמה
נאותה לאוטוביוגרפיה של שותפו רודולף
ורבה "ברחתי מאושוויץ" שפורסמה בעברית
י
�
, בהוצאת הספרים של אוניברס
1998
בשנת
טת חיפה, זמורה ביתן.
אקורד אחרון של ילדות
,1943-1941
עדויות מהליצאום היהודי בהאג
עמ'
340 ,
מאת ואלי דה לאנג, הוצאת יד ושם
ג
�
גזרו שלטונות הכיבוש ה
1941
באוגוסט
רמניים בהולנד כי מעתה ילדים יהודים
רשאים ללמוד אך ורק בבתי ספר ליהודים
ש
�
), אשר יוקמו במיוחד ב
Judenschulen
(
בילם. הילדים נעקרו מסביבה חמה ומוגנת
ובתוך מספר שבועות מצאו את עצמם בעולם
חדש ומבודד. הספר, המתבסס על זיכרונות,
קטעי יומנים ומחקרים, מתרכז באחד מבתי
רסטראט
ֶ
אוּם היהודי בפיש
ֵ
הספר הללו, הליצ
שבעיר האג. המוסד התקיים שנה וחצי, עד
ו
�
. רבים מהתלמידים והמ
1943
אמצע אפריל
,1942
רים לא שבו אליו מחופשת הקיץ של
כאשר החל גירוש יהודי הולנד למחנות.
הקמת בית הספר, כמו הקמתם של בתי הספר
היהודיים האחרים בעיר, הייתה כרוכה במא
י
מץ ארגוני עצום. עיריית האג נאלצה לדאוג
לבניינים מתאימים, לריהוט הכיתות, למינוי
מורים יהודיים ולתקציבים. מחנכים מעטים
נשאו בעול חינוכם של התלמידים בליצאום,
וקיימו במידת האפשר את שגרת ההוראה.
מנהל הליצאום נאלץ להתמודד מדי יום עם
תביעותיו של הכובש הנאצי ועם גזרותיו
האכזריות. הספר כולל רשימות מפורטות של
מאות התלמידים לפי כיתותיהם, ומידע אישי
276
מתוך
161(
לגבי כל אחד, מה עלה בגורלו
התלמידים נספו במחנות) וכן מידע לגבי המו
י
רים. מפורטים גם מקצועות הלימוד המגוונים,
ואף מספרי תלמידים בכל המוסדות היהודים
בהאג. כן מכיל הספר תצלומי מורים וכיתות
שלמות, כולל זיהוי התלמידים בשמותיהם.
היהדות שלא הכרנו
עמ'
279 ,
מאת יוכי ברנדס, כנרת זמורה ביתן
יוכי ברנדס, המוּכרת מספרים קודמים כמו
מלכים ג', שבע אימהות, הפרדס של עקי
י
בא, איגדה כאן טורים שלה שהופיעו בעיתון
"ישראל היום", ועניינם שלל סוגיות עכשוויות
שעמן התמודדו חכמי ישראל לדורותיהם. בר
י
נדס מתארת דילמות שעמדו בפני הנביאים,
חכמי התלמוד, רבנים והוגי דעות יהודים,
שנראות לנו היום מודרניות בתכלית: אם פונ
י
דקאית בדמותה של הגר, שתי אמהות מגדלות
ילד במקרה של רות ונעמי, בת פרעה המא
י
מצת את התינוק המהגר משה, המתת חסד,
ציות לחוק ועקיפת סמכות.
מצוידת בידע רב בארון הספרים היהודי ובי
י
כולת חשיבה, לוקחת אותנו ברנדס למסע בל
י
שי-תרבותי וחושפת בפני הקורא זוויות ראייה
שונות, אחרות, מפתיעות, ולפתע מתברר
שהיהדות הרבה יותר רבגונית, צבעונית, תו
י
ססת, מעניינת, ובעיקר רלוונטית לחיינו כאן
ועכשיו. הוויכוחים הבלתי פוסקים של חכמי
ישראל הם שמנעו את ניוונה ושקיעתה של
התרבות היהודית בשכחת ההיסטוריה.
העובדה שהחומר נכתב במקורו למוסף הפו
י
ליטי של העיתון, הביאה את הכותבת לחבר
את פרשיות המקרא, הסיפורים, ההלכות וד
י
ברי ההגות, לנושאים אקטואליים. כשכל הק
י
טעים האלה נאספו יחד לספר, נוצרת אמירה
מתמשכת.
נוכחות כה ארוכה
כיצד איבד העולם הערבי והמוסלמי את יהודיו,
עמ'
431 ,
מאת נתן ויינשטוק, בבל
, שנת הקמתה
1948 -
הנתון הבא אומר הכול: ב
דוד בן כרמל
ארון הספרים