05.05.17 | ט' אייר תשע"ז| 255 גליוןשביעי | 24
א
ת השבת האחרונה עשה יו י
ג'יבלי במלונ בנתניה, הרחק
מאשתו ומארבעת ילדיו. מב
חינתו, לא ממש היתה לו ברירה: שעה
קלה אחרי צאת השבת עלתה קבוצ
תו האהודה הפועל באר שבע למשחק
העונה בכדורגל מול מכבי תל אביב,
ולא הייתה לו כוונה לפ פ את הז
כייה באליפות. אביו, שעל ברכיו הת
חנכ לאהבת האלופה מהנגב ושבעצמו
כלל אינו שומר שבת, הצטרפ אליו
ב ופ השבוע ולנ איתו. בשעת השי"נ,
אחרי פירת העומר וההבדלה, יצאו
השניימ לאיצטדיונ העירוני והצטרפו
לאלפי חבריהמ ביציע.
באולמ הדרייב אינ, מגר2 בשער
שה הביתי של הפועל תל אביב בכ
דור ל, יושבימ זה לצד זה ארבעה
אוהדימ בני שלושה דורות לבית וול
פ ונ - משה, בניו אלי ורפי, ונכדו
יהונתנ. כולמ לובשי אדומ,
כולמ חובשי כיפה.
’ יעת הבית
היהודי', קו
הם לובשי אדום, הם
חובשי כיפה ורבים
מהם מזוהים עם הימין
אבל במגרש •הפוליטי
הם נושאים על החזה
את סמל הפטיש והמגל,
שרים שירי האינטרנציונל
ומאוהבים עד מעל לראש
בקבוצות של מפא"י
אלי, אוהד • ההיסטורית
, אוהדי הפועל תל ויוסי
אביב, ירושלים ובאר
שבע, מסבירים איך
למה לי • זה אפשרי
פוליטיקה עכשיו?
הפועלים
הדתיים
אוהד ליבוביץ', הפועל ירושלים:
”פעם, בזמן משחק, הפעלנו לחץ על השופט.
צ'ורה הסתובב אלינו, סימן עם האצבע על
הראש ואמר ’לא מדבר ככה'. אז הבנתי
שהכיפה באמת מסמלת משהו יוצא דופן"
אהרל'ה ויסברג //
'סיעת הבית היהודי' בדרייב אין, כתף אל כתף עם ח"כ
מרב מיכאלי. דברים שאפשריים כנראה רק בספורט