15.05.15 | כ"ו אייר תשע"ה| 160 גליוןשביעי | 12
המדינה שבדרכ בתקופת המנדט, להטיל את יהבמ על
הכותל המערבי תוכ דחיקת 'הר הבית' לשולי התודעה
הלאומית היהודית", אומר ד"ר גורנ. לדבריו, מעמד
הבכורה של הכותל המערבי כמקומ מקודש הגיע בת
זכיר 'המקומות הקדושימ ליהודימ בשטח המנדט של
ארצ-ישראל המערבית'. "הוועד הלאומי בניצוחו של
יצחק בנ-צבי, הכינ רשימה שמית של מקומות קדושימ
ליהודימ במרחב הארצ-ישראלי והממצאימ הוגשו כת
זכיר לוועדת החלוקה בשנת 8391, בני יונ להשפיע על
מ קנותיה לטובת הרחבת גבולות המדינה היהודית",
מ פר ד"ר גורנ ומו יפ באירוניה: "מבינ שישה עשר
המקומות הקדושימ בירושלימ שמופיעימ במ מכ, אינ
זכר ל'הר הבית'. המקומ שצוינ כקדוש ביותר היה הכו
תל המערבי שהוגדר "המקומ הקדוש ביותר ליהודימ".
ואכנ, לאחר ששוחרר 'הר הבית', היה זה אכ טבעי
שכל הזרקורימ יופנו דווקא אל עבר הכותל המער
בי, ולמענ הרחבת רחבת התפילה בו, ולא אל המ
קומ האמיתי 'הר הבית'. "הכותל המערבי, שבמקורות
נאמר עליו ש'לא זזה שכינה מהכותל המערבי' הוא לא
הכותל שאנו מכירימ היומ, שהוא ב כ הכול החומה
שמקיפה את ההר", מו יפ.
יש משהו שאפשר לעשות כדי לשנות את זה?
"ההתע קות בשנימ האחרונות על ידי ארגוני המקדש
השונימ מ ייעת", אומר ד"ר דותנ. "ככל שהתודעה תלכ
ותגדל ואנשימ ייחשפו להי טוריה של 'הר הבית', זה
יעורר יותר שאלות שיגרמו להרחיב ולהבינ מה המשמ
עות של 'הר הבית' ומקומ המקדש, שהוא שורש הקיומ
של עמ ישראל בארצו. ב ופו של דבר, זה יכול לשנות
את המציאות - שלא תהיה ברמה ההצהרתית בלבד". •
בראשונ הקרוב נחגוג את 'יומ שחרור ירושלימ' במצ
עד הדגלימ המ ורתי. זאת למרות ההרגשה בקרב רבימ,
כי למרות הניצחונ הגדול, משאת נפשו של העמ היהודי
- הר הבית, עדיינ נשלט בידי אויבינו. אחת האמי
רות הזכורות ביותר ממלחמת 'ששת הימימ', יצאה מפי
החיילימ ששיחררו את העיר: "הר הבית בידינו". אולמ,
ימימ פורימ לאחר מכנ, מ ר משה דיינ את המפתחות
לידי הוואקפ המו למי, למרות התנגדותו הנחרצת של
הרב גורנ, ובפועל הוחזרה השליטה לידי המו למימ.
צעד שעד היומ נחשב לטעות שהובילה ל טטו קוו,
שבו יהודימ כמעט ואינמ מורשימ לעלות להר.
אולמ, ממחקר שערכ ד"ר דותנ גורנ מתברר, כי שו
רשי המהלכ שמנתק את היהודימ מ'הר הבית' והביאו
ב ופו של דבר את שר הביטחונ דאז, משה דיינ, לוותר
מראש על השליטה במקומ המקדש, החל כיובל שנימ
מוקדמ יותר. ד"ר גורנ, עמית מחקר בקתדרה ללימודי
תולדות קק"ל ומפעליה באוניבר יטת 'בר-אילנ' ומ
למד בחוג לגיאוגרפיה במכללה האקדמית 'הרצוג',
טוענ במאמר מדעי שפר מ, כי הממ ד הרבני והציוני
בארצ ישראל וויתרו על המקומ משומ שלא רצו לה
תע ק ב"גחל הלוהט", כדבריו. "השר מונטיפיורי עלה
ל'הר הבית' באחד מביקוריו ובעקבות ככ הוחרמ על
ידי חלק מראשי 'הישוב הישנ'", מ פר ד"ר גורנ בראיונ
ל'שביעי'. "גמ רבני הציונות הדתית, בהמ הרב קוק,
הפכו את ההר למוקצה, בגלל הרצונ שלא לה תכנ
ב'אי ורי כרת'. דבר שהתקבע לאחר מכנ כאשר ראשי
הועד הציוני ובראשמ ד"ר חיימ וויצמנ, ויתרו על המ
קומ, בני יונ להביא ליח ימ טובימ עמ המו למימ".
ד"ר גורנ טוענ כי אחד מהאירועימ המב ימ את
טענתו, הוא נאומו הראשונ של ויצמנ בירושלימ
)8191.4.72(. פושע המלחמה הנאצי מנהיג המו למימ,
חאג' אמינ אל חו יני, הפיצ באותמ ימימ שמועות,
שהיהודימ קיבלו את אישור הבריטימ להרו את המ
גד ולבנות במקומו את בית המקדש. ד"ר חיימ וויצמנ
ביקש להזימ את השמועות ובנאומ שנשא בפני ראשי
העדות הדתיות בעיר, הוא קבע כי מדיניות ההנהלה
הציונית היא שימור ה טטו -קוו במקומות הקדושימ
שיבטיחו חופש פולחנ לכל הדתות.
"מדיניות זו הובילה את ההנהלה הציונית ואת ראשי
'הר הבית' לא בידנו
ד"ר דותן גורן מאוניברסיטת 'בר אילן' טוען שהניתוק מ'הר הבית'
התרחש כיובל שנים לפני שמשה דיין מסר את המפתחות לידי
הוואקף המוסלמי. "ארגוני המקדש יכולים לשנות את המציאות"
"דחיקת הר הבית לשולי התודעה הלאומית היהודית". הר הבית
משה גלנץ
הוועד הלאומי הכין רשימה שמית של
מקומות קדושים ליהודים במרחב הארץ
- ישראלי. מבין שישה עשר המקומות
הקדושים בירושלים שמופיעים במסמך,
אין זכר ל'הר הבית'
הר הב י ת
וויתרו על הר הבית.
ד"ר גורן
צילום: קובי גדעון, פלאש 09