שביעי

11.09.2026 | ערב ראש השנה תשפ"ז | 17 גיליון | | 20 להפכ: היכולת לעצור, להקשיב, לה תבוננ מחדש ולגלות שגמ בתוכ החיימ שכבר התרגלנו אליהמ, יש עדיינ אפ שרות לראות משהו שלא ראינו את מול. "פעמ הייתי מבקשת תשובות, והיומ הרבה יותר קל לי להיות בתוכ פק. למדתי ש פק הוא לא ההפכ מאמונה, אלא הוא דווקא היכולת להגמיש אותה". בעיניה, יש הבדל גדול בינ אמונה שמבקשת לדעת מראש איכ הדברימ י תיימו, לבינ אמונה שמ כימה לצ עוד גמ כשלא יודעימ לאנ. "להיות באמונה לא מתוכ ידיעה, אלא מתוכ קרנות", היא מנ חת. "ה פק מאפ שר את התהיות. הוא כמו דופק, כיווצ והרחבה של תנועת הנפש". אולי משומ ככ, כשאנחנו מדברימ על ימי אלול ותשרי, היא מדברת על הקשבה. לא כזו שממהרת ל פק תשובה, אלא כזו שמ כימה לשמוע את השאלות, שהנ לא בהכרח ימנ לככ שמשהו התקלקל, והנ השער לרובד אמונה עמוק יותר. חמלה עצמית אצל נחמה )במלרע(, התשובה מק בלת משמעות מעט אחרת מזו שאנ חנו רגילימ לפגוש בתקופה הזאת של השנה. היא לא מדברת רק על חשבונ נפש, על מה צריכ לתקנ ועל המקו מות שבהמ לא עמדנו בציפיות שה צבנו לעצמנו - אלא על התחדשות. "כשאומרימ שתשובה קדמה לעו למ, יש כאנ רעיונ שאולי נשמע קצת מופרכ בהתחלה. יכול להיות שהקב"ה ברא את המנגנונ לפני שהוא ברא את העולמ? הרי אמ תשובה היא רק תיקונ של דבר שהתקלקל, אז קודמ צריכ להיות עולמ ורק אחר ככ צריכ את התשובה. אבל התשובה היא שאולי אנחנו לא מבינימ מהי תשובה". לדבריה, הרב קוק מציע ה תכלות אחרת: התשובה היא לא רק תגובה לקלקול, אלא חלק ממנגנונ החיימ. העולמ מתחדש כל הזמנ, וגמ האדמ נברא בתוכ התנועה הזאת. כמו עצ שמשיר את עליו ושב ומצמיח אותמ, ככ גמ האדמ אינו אמור להישאר בדיוק כפי שהיה. "אני לא רואה את התשובה כשינוי. התשובה היא המבט החדש על העו למ, החמלה העצמית שמגיעה, ה לי חה הפנימית. זה לעמוד מול הקב"ה, לשמוע את קול השופר ולהרגיש את ההתחדשות. "ההבדל הזה הוא לא הבדל מנ טי. אמ תשובה פירושה להפוכ למי שהי אחרת, הרי שהימימ הנוראימ עלולימ להישמע כמו כתב אישומ: הנה מי שאת עכשיו, והנה מי שאת אמורה להיות. אבל אמ תשובה פירו שה להתחדש, אפשר להגיע אל ראש השנה ועשרת ימי תשובה אפילו מתוכ עייפות, בלבול, שאלות ו פק. "אני לא מכירה אנשימ שאומרימ לי: 'וואו, בראש השנה השתניתי, ומאז ועד היומ החיימ שלי אחרימ'. זה פשוט לא העניינ. הבקשה מאיתנו היא לחדש את המבט שלנו על המציאות, על עצמנו, על העמ ועל העולמ. לחדש את עצמנו ואת מערכת היח ימ שלנו עמ הבורא. וההתח דשות הזאת מתרחשת במישור של תפי ת העולמ. גמ הירח שמתחדש מדי חודש הוא הימים הנוראים עלולים להישמע כמו כתב אישום: הנה מי שאת עכשיו, והנה מי שאת אמורה להיות. אבל אם תשובה פירושה להתחדש, אפשר להגיע אליהם אפילו מתוך עייפות, בלבול, שאלות וספק < נחמה המילה תקומה אינה סתם סיסמה. נחמה והרב אייל יעקובוביץ'