שביעי

01.04.26 | ערב פסח תשפ"ו | 679 גיליון | 46 חג גאולתנו של רוב מוחלט הציבור הדתי יחגוג את ליל ה דר בנו ח המקובל בכל תפוצות ישראל. אז מה בכל זאת החידוש הציוני דתי בחג הגאולה, בזמנ שהתכנ נו לארצ האבות ותהליכ הגאולה הולכ ומת ממש? ליקטתי עבור כמ את המיטב. בשמחת תורה שרו פעמ "לשנה הבאה בירושלימ הבנויה" והרב צבי יהודה קוק עצר את השירה ואמר "לשנה הזאת בירוש לימ הבנויה". בעקבות ככ, העיד הרב יחז קאל גרינוולד מישיבת עטרת ירושלימ שיש הנוהגימ לשנות גמ בליל ה דר. הרב הראשי לשע בר שלמה גורנ ראה חשיבות גדולה בחי דוש שתיית כו חמי שית בימינו. לדבריו, הלשונ החמישית, "והבאתי", מציינת את נחלת ארצ יש ראל, שנזכה לה אמ נהיה ראויימ. כו זו אינה חובה ואינ היא כפויה עלינו מגבוה, אכ כל אחד ואחד נדרש לשתות אותה מיוזמתו. הרב מנחמ מנדל כשר תימצת זאת בחדות: "בזמננו אנו שזכינו לראות ח די ה' וישועתו בהקמת מדינת יש ראל, שהיא אתחלתא דגאולה וישועתה מגלות אדומ, וקיומ הבטחת 'והבאתי אתכמ אל הארצ', טוב ויפה לקיימ מצ ווה מנ המובחר בשתיית כו חמישי". ככ נוהג הרב דב ליאור שליט"א וככ נהגו הרב חיימ דרוקמנ והרב ישראל רוזנ )ראש מכונ צומת( זצ"ל. הרב בנימינ רוזנצוויג ז"ל מישיבת רמת השרונ אמר בשיעורו "לדבר בא רבע שפות במקביל" שצריכ להו יפ גמ את הפ וק ממקרא ביכורימ "ויביאנו אל המקומ הזה ויתנ לנו את הארצ הזו" - כמו שהיה בנו ח ההגדה בפשט המשנה לפני הגלות, וללמוד את המדרשימ עליו כמו שדורשימ את שאר פ וקי מקרא הביכורימ. ככ גמ הציע כבר לפניו הרב ד"ר דוד מישלוב ממושב 20 חמד, במאמר לפני שנה. הרב אברהמ לוי, רב קהילת משכנות נריה באלעד, הציע לחברי הקהילה להו יפ השנה את דברי הרב עדיה גאונ ב"קדש", ובו משפטימ כמו "ארצ חמדה הנחיל אותנו... ויקראמ גולה לשמו... ראשית לקחמ מכל גויי הארצות". ויש גמ אפשרות לאלו שלא משנימ בנו ח: הרב שמואל אליהו כתב בעבר להישאר ערימ אחרי יומ ה דר, כדי לע וק בגאולת ימינו ול שבח את השמ עליה. ההתע ו ר ר ו ת לנושא לא שייכת רק לרבנימ. יו"ר להב"ה בנצי גופשטיינ לא אומר "השתא הכא לשנה הבאה בארעא דישראל", כי אנחנו כבר בארצ ישראל. יו"ר בוחרימ במשפחה מי כאל פואה מו יפ בה גדה את הפ וקימ מירמיהו "לכנ הנה ימימ באימ נאומ ה' ולא יאמר עוד חי ה' אשר העלה את בני ישראל", לצד תו פת אישית שאותה כתב. הוא נוהג לומר אותה לאחר הקטע של "בכל דור ודור" ולפני "לפיככ אנחנו חייבימ", ובה דברי שבח על התגשמות חזונ הנביאימ, נ קיבוצ הגלויות, נ גאולת הארצ והחזרת רי • בונותנו. הרב גורן ראה חשיבות בחידוש שתיית כוס חמישית. לדבריו, הלשון "והבאתי" מציינת את נחלת ארץ ישראל. כוס זו אינה חובה, אך כל אחד ואחד נדרש לשתות אותה מיוזמתו דביר עמר מעבר לסטנדר תמונת אילוסטרציה dvir794@gmail.com 90 צילום: יוסי אלוני, פלאש