שביעי

מנהלת תוכניות בית מדרש 'מתן' הרבנית רחל האריס // האם אתה עובד עבודה זרה? השבת, מתחולל בפרשה האירוע הגדול ביותר במערכת היחסים בין הקב׳׳ה ועם ישראל: מעמד הר סיני. את רוב הדיברות ניתן להבין בלי יותר מדי ניסיון לתווך. אך שתי הדיברות הראשונות, שמפי הגבורה שמענום, יכולות להיות תמוהות בהיבט של משמעות העבודה זרה כיום. לא לעבוד ׳אלהים אחרים׳ זה דבר הגיוני, אך האם נעמיד פסל בסלון או אפילו בבית הכנסת ונתבלבל? לא בטוח. הרב קוק בספרו זרעונים מאיר שהעבודה זרה כיום היא בעצם המחשבה האנושית שהקב׳׳ה מופיע בתבנית קבועה וזהו ״נצוץ מהפגם של עשית פסל ותמונה... שתמיד אנו צריכים להזהר בזה הרבה מאד״. בבריאת העולם האדם נצטווה לתת שמות, להגדיר, להכניס לקטגוריות כל בריה ובריה ואכן הנטיה האנושית היא לרצות לשיים, להכניס לתבניות. יש בזה הרבה כח כי זה מייצר סדר ו׳מקום׳, ומאפשר לכל דבר להתבטא כפי שהוא. אך כנראה שכגודל היופי כך גודל הסכנה. עלולה להכנס פה עבודה זרה ממש, שהרי הקב״ה הוא מעל לכל מה שהאדם יכול לדמיין. מעניין לקחת את זה צעד אחד קדימה, ולחשוב האם גם במפגש עם הזולת יכולה לצוץ מעין עבודה זרה זו, כשאנחנו מכניסים את האחר ישר לתבנית או מנסים למסגר את המציאות והסיטואציות אל תוך מגירה. השיום והתבניתיות עלולים לחסום תנועה, התפתחות ואף את ההזדמנות לתיקון של המציאות או של זה שעומד מולי. כנראה האדם צריך לשאול את עצמו האם הוא מאמין במציאות של טוב, באינסוף ובחיים שיכולים להתגלות ולפרוץ בכל רגע נתון, ולעיתים נפגשים במציאות חסומה, או האם הוא מאמין במציאות סגורה, מתוחמת וידועה שלעיתים מתנהגת גם בצורה חוצה דמיון? באחד הפירושיםשהמכילתא מביא סביב ההבנהשל ׳אלהים אחרים׳, הוא כותב ״שהם מאחרין את הטובה מלבוא אל העולם״. ׳אחר׳ מלשון ׳איחור׳. כלומר מי שמתבלבל בהבנת מהות הבורא, ומכניס אותו לתובנות שמסתדרות בתבניות המחשבה האנושית, יכול חלילה למנוע מהטוב של העולם להופיע ולהתגלות. אולי הקב״ה התעקש להגיד בקולו את הדיברות האלה דווקא, כאילו יש בהן את הסוד הגדול ביותר להתפתחות המציאות והתקדמות הבריאה לעבר הטוב שיש לעולם להציע. מתי בכית לאחרונה? "אושיק לוי יפר לי בראיונ על בתו שנפטרה מ רטנ, ובכינו יחד. אני בוכה עמ כל מרואיינ שבוכה". . מה מנת הדגל שלך בבית? "אני לא יודע להכינ כלומ, אבל הנינג'ה הצילה את חיי כאב גרוש. אני מכני לשמ כל מה שאפשר". אילו עבודות בית אתה עושה? "הכל. למדתי לעשות כבי ות, ניקיונות, כלימ, מדיח. לא רוצה להיות תלוי באפ אחד". כמה פעמים ביום אתה רואה חדשות? "אני לא. לפני 'הפטריוטימ' אני נכנ לטוויטר ולכותרות". איפה אתה אוחז במציאות הפוליטית? "תמיד אפשר לשפר ויש המונ מה - יוקר המחיה, ההתנהלות הביצועית, הנעת תהליכימ ממקומ יותר יעיל ומקצועי. אבל נזהרתי מאוד, 12 מאז 'הפטריוטימ' אני יותר ימני. בערוצ והיומ אני שומע את המשתתפימ וזה עושה לי שכל בבירור האמת". מה נותן לך תקווה? "אני רואה השגחה פרטית בכל מה שקורה לי. כשרוני גמזו פיטר אותי במייל, אחרי מ יבת העיתונאימ של החטופה שחזרה, שמעתי בת קול שאמרה לי 'בעוד שנה מהיומ אתה תגיד לו תודה'. מאז אני מרגיש את יד אלוקימ מלווה אותי בכל צעד". מי הפוליטיקאי שאתה הכי מעריך שלא הצבעת לו? "מנ ור עבא , כי הוא מביא שיח אחר, לא של שנאה ופלגנות, והייתי שמח לעוד קולות כאלה בחברה הערבית. מהמדינה שלנו, וחייבימ ללמוד לחיות 20% ב ופ המ ביחד". למי אתה מתגעגע? "לאבא שלי. כואב לי שהוא לא זכה לראות את ההצלחה שלי. הוא נפטר שלושה חודשימ לפני שמוניתי לדובר איכילוב, והוא לא זכה לראות אותי ב'הפטריוטימ'. אני יודע שזה היה גורמ לו גאווה". במי אתה מקנא? בחסיני ביקורת כמו ינון מגל, שמשוחרר לגמרי ממה שאנשים יגידו עליו. אני מעריץ אותו על זה. לא מזמן נפלו עליי ארגוני נשים על משהו שפרסמתי בפודקאסט, וזו הייתה חוויה מטלטלת. ינון ממש עזר לי והיה שם בשבילי