שביעי

30.01.26 | י"ב בשבט תשפ"ו | 671 גיליון | 34 מבוגר אחד שיאמין למדתי בכיתה ח' בתלמוד תורה ברקאי. לא הייתי התלמיד הכי מצטיינ, אבל השאיפות התורניות שלי היו יח ית גבוהות לגילי. ני יתי להתקבל לישיבה תיכונית תורנית במרכז הארצ, ולצערי נעני תי בשלילה. כשהייתי בכיתה י"ב הלכתי לבדוק במ פר ישי בות )שבו"שימ בלע"ז(, וישיבה אחת קנתה את ליבי. שמונה ימימ הייתי שמ, מ פר חריג לעומת השאר, הלב נפתח ושוב לא התקבלתי. האכזבה הייתה קשה. השגחת ה' ידרה לי להגיע לשבי חב רונ לזמנ קצר, ולאחר מכנ לכמה שנימ במ רכז הרב. אני מודה על המ ע שעברתי, אכ עצמ העובדה ששנימ רבות אחר ככ אני יכול לתאר הכל לפרטי פר טימ רק מעיד על עוצ מת הרגש ב יפור. בימימ אלו, ימי הב חינות לישיבות התי כוניות, הריטואל נשאר כמעט אותו דבר כבע בר, ומה בעיקר השת נה? התלמידימ. עבור אנשימ רבימ בחברה הדתית לאומית מדובר בנושא שמציפ כאב רב ות כול מהמו דות שהציפיות מהמ היו כל ככ גבוהות. היו אנשימ שזה גרמ להמ ריחוק בעבודת ה'. נכונ, בניגוד לעבר, המצב קצת יותר מ ודר. כל תלמיד צריכ לבחור שלושה במרצ 9 מו דות שבהמ הוא מעוניינ, וב יקבל תשובה אמ התקבל. לכאורה, על פי משרד החינוכ, אמורימ להתקבל לישי בה אחת מהרשימה, אבל זה לא מחייב. הישיבות יכולות לדחות את התלמיד, ומשרד החינוכ יפתח לו אופציה נו פת. הישיבות התיכוניות טוענות להגנתנ כי איננ מעוניינות להיות תיכונ אזורי שמקבל כל אחד. לכנ הנ מבקשות ינונ - כדי לייצר רפ גבוה בישיבה, להיות ישיבה טובה יותר מבחינה לימודית, ובפרט כשמדובר בישיבה קטנה מ פ רית שבה כל תלמיד משפיע. איכ ישיבה תורנית תהיה ישיבה תורנית אמ יקבלו בה כל אחד? ויותר מככ, אמ יקבלו כל אחד, באופנ טבעי אלו שלא מתאימימ למקומ - ייפלטו. לא חבל? עולה השאלה: וכאן על ב י מה מקבלימ תלמידימ לישיבה תי כונית? הישגימ לימודיימ או אישיות? טובת הילד בראשונה, או טובת המו ד הלימודי ושמו הטוב? בנו פ, אחת הבעיות שהתלמיד נבחנ "באשר הוא שמ" באופנ קיצוני, כביכול הוא "מוצר מוגמר" לכאנ ול כאנ. מטרת הישיבה היא לחנכ, לבנות את התל מיד, והפרמטרימ לשינוי ולבניינ בדרכ כלל לא נלקחימ בחשבונ. "במדרשייה, היכנ שלמדתי, קיבלו את כולמ. פעמ נ עתי להביא את מורי ורבי הרב יוגל לישיבה, ובדרכ שאל תי אותו: הרב, מה מצב ההרשמה? 'ברוכ השמ, הגיעו הרבה', ענה. הק שיתי: לא דיברתי על הכמות, איזה חבר'ה באימ להירשמ?", יפר הרב חננאל אתרוג, ראש ישיבת שבי חברונ, בשי עור שמ ר בשבוע שעבר. הרב אתרוג מ פר כי הרב יוגל ה תכל עליו במינ מבט של "מה, אתה למדת אצלי? יש מצב? ביזיונ". "היה לו מבט מעליב, אני עד עכשיו נעלב. הוא אמר לי: 'בחיימ לא שאלתי שאלות כאלו'". הרב יוגל נלחמ להביא את החבר'ה למדרשייה, כי הוא ידע שהמ יהלומימ. היה צריכ ללטש אותמ, אבל המ יצאו יהלומימ. "מדרשיית נעמ זהו מקומ שי צאו ממנו כל ככ הרבה מנהיגימ ואנשימ עמ עוצמות, כי מישהו חשב שלא צריכ לזרוק אותמ. כשיש מישהו שמאמינ בכ, זה דוחפ אותכ קדימה גמ אמ אתה נראה לא טוב, וגמ אמ אתה נראה בשיא הת • קופות המטופשות שלכ". יכמ הרב. על בסיס מה מקבלים תלמידים בישיבה תיכונית, הישגים לימודיים או אישיות? ומה עומד בראש - טובת הילד או טובת המוסד הלימודי ושמו הטוב? דביר עמר מעבר לסטנדר מדרשיית נעם פרדס חנה. לא היה סינון בקבלת תלמידים dvir794@gmail.com צילום: גיל דבירי, נ"א, מנפ"ח