האתגר שבהזדקנות | בריאות נפשית, הערכה וטיפול | ליאורה בר-טור

220 האתגר שבהזדקנות של התנשאות כלפי ניצולי השואה, בשלושים-ארבעים השנים האחרונות השתנתה זווית הראייה והחוויות הנוראות שחוו הניצולים עולות שוב ושוב לסדר היום החברתי. החברה הישראלית היום לא רק מוכנה להקשיב לסיפור השואה; היא אף מעודדת ויוזמת הזדמנויות להוציא לאור ולבטא באופנים שונים את החוויות הקשות שחוו הניצולים. סיפורי השואה הפכו לחומר גלם בעבור יוצרים רבים בתחום האמנות והתרבות )נדלר, 6991(. גם הניצולים, ששרדו ובגרו והצליחו במהלך השנים לבנות להם חיים חדשים, להכות שורשים בארץ חדשה ולבנות עתיד באמצעות ילדים ונכדים, החלו בזיקנתם לדבר על עברם, בניגוד לתקופות המוקדמות שלאחר השואה, שבהן עסקו בהישרדות פיזית ובהדחקה, וההתרחקות מהשואה הייתה המנגנון היעיל ביותר להתמודד מחדש עם החוויות הקשות ועם האבדן רחב-ההיקף של חיים שלמים. בשנים האחרונות, עם הזדקנותם, נפרץ הסכר של ניצולים רבים, וכיום רבים מהם מסוגלים לשחזר את העבר, לדבר עליו ולתעדו, ואף לבקר בארץ הולדתם ובמחנות ההשמדה. אך השינוי הבולט חל בחברה הישראלית, ש"התבגרה" אף היא, ולמרות הקשיים הרבים העומדים בפניה, יכולה היום להתמודד עם הטראומה הקשה המלווה את חייהם של כשליש מאזרחיה ובני משפחותיהם. ההשפעות המידיות וארוכות-הטווח של השואה אינן יכולות להיבחן על פי מדדים בודדים. גורמים חיצוניים ופנימיים רבים כל כך יכלו ויכולים להשפיע על ההתמודדות של האדם היחיד עם טראומה עמוקה כל כך ובלתי נתפסת ועל המשך תפקודו לאורך החיים, ולהערכתי כל ניצול שואה הוא מקרה ייחודי למחקר. כדי להבין את מסלול ההישרדות של ניצול שואה יש להכיר היטב את ההיסטוריה המשפחתית והאישית שלו, את רמת הארגון של אישיותו, את סגנון תפקודו ואת מנגנוני ההגנה שלו, את מערכת התמיכה החברתית והתרבותית שלו לפני השואה, במהלכה ולאחריה, ועוד גורמים רבים אחרים. נראה ששום תאוריה בפסיכולוגיה לא תוכל לעולם להסביר כיצד אנשים שחוו תופת כזה ואיבדו את כל היקר להם, יכולים לשמור על בריאות נפשית. עם זאת, חוקרים ומטפלים רבים עסוקים בניסיון לאפיין את הניצולים ואת דרכי התמודדותם. הניסיונות הראשונים להבין ולהסביר את ההתמודדות או את הפתולוגיה של הניצולים נעשו ( ופרנקל )8791(, שעיבדו את Bettelheim על ידי אנשי בריאות הנפש כמו בטלהיים )9791 , חוויותיהם במחנות הריכוז וההשמדה וניסו להסביר את אשר אירע שם לקרבנות. בהמשך היו אלה אנשי הקהילה הטיפולית שבחנו את השפעות השואה על הניצולים, אך זאת דרך