בית חב"ד סביון- לחגוג נכון | ה'תשפ"א

ש מו של ראש השנה מבטא היטב את מהותו ותוכנו: הוא אינו רק היום הראשון של השנה החדשה אלא הוא ה'ראש' של כל השנה. כאמור, כשם שראש האדם מפעיל את כל הגוף ואחראי עליו, כך גם ראש השנה מהווה כ'ראש' שבו נקבע גורלו של האדם במשך השנה הקרובה. למרות שבתורה, חודש ניסן מקבל את אשׁוֹן", מכל מקום היות ִ ר ָ שׁ ה ֶ ד ֹ ח ַ התואר "ה ובא' בתשרי נסתיימה בריאת העולם (שהחלה בכ"ה באלול) בבריאת אדם וחוה ביום השישי, לכן מקבל יום זה את ה" משום שהוא היה ָ נ ָ ׁ שּ ַ אשׁ ה ֹ התואר "ר היום הראשון של השנה הראשונה בעולם החדש שזה עתה נברא, בו היו נוכחים כל הברואים והיצורים שברא השם בעולם. יום הדין או ההכתרה? על פניו, ראש השנה הוא יום המשפט לכל ברואי העולם והוא גם יום הדין על כל צרכי האדם, הגשמיים והרוחניים. במשפט, נידון האדם על כל מעשיו, דיבוריו ומחשבותיו: אם הלך בדרך התורה והמצוות ועבד את הבורא, או שחלילה, חטא ולא מילא את תפקידו כיהודי בעולם הזה. אולם מהותו העיקרית של ראש השנה היא הכתרתו המחודשת של הקדוש ברוך הוא למלך על העולם. פעם בשנה, מבקש מאיתנו הבורא שנכיר בו, ש'נמליך' אותו למלך עלינו. מהות החג חגי תשרי ה'תשפ"א | לחגוג נכון ■ 6