בית חב"ד סביון- לחגוג נכון | ה'תשפ"א

שפת הדיבור של רבים מהיהודים באותה תקופה בה חוברה תפילה זו. הן מפאת זמן אמירתה של התפילה - עם כניסת יום הכיפורים, והן מפאת הלחן י" ֵ ר ְ ד ִ ל נ ָ המרטיט שלה, נחשבת תפילת "כּ לאחת התפילות המיוחדות והמפורסמות ביותר. נעילה התפילה המסיימת את יום הכיפורים היא ה", וזו הפעם היחידה במהלך ָ יל ִ ע ְ ת נ ַ לּ ִ פ ְ "תּ השנה שמתפללים ביום אחד חמש תפילות. ה" נובע מהעובדה ָ יל ִ ע ְ המקור לשם "נ שכשבית המקדש היה קיים, היו ננעלים השערים בשעה זו, ובכך היתה תמה עבודת היום הקדוש. השערים מסמלים גם את שערי השמיים, שבשעה זו גם הם עומדים ’להינעל' לאחר היום הארוך והקדוש הזה, והקדוש ברוך הוא ’חותם' את גזר הדין. אנו באים להתפלל בשארית כוחותינו ו'צובאים' על ר ַ ע ַ נוּ שׁ ָ ח ל ַ ת ְ ’דלתות הרחמים' בבקשה: "פּ ר"! אנא, רבונו של עולם, ַ ע ַ ת שׁ ַ יל ִ ע ְ ת נ ֵ ע ְ בּ חתום אותנו בספר החיים רגעי השיא בשלב זה, אנו מגיעים לשיא של תפילות יום הכיפורים. לאחר יותר מעשרים שעות של צום, אנו כבר לא מרגישים כמעט את הגוף, הצרכים הגשמיים שלנו ’נדחקו' הצידה, ואנו, כמו מלאכים, רוצים רק להידבק בבורא העולם, מקור הטוב והחיים. במצב זה, אנו מכריזים בכל כוחנו כמה פסוקים בסיסיים ועיקריים ביסודות היהדות, כשהם מהווים למעשה את הסיום וה'חותמת' הרשמית של תפילת נעילה ותפילות יום הכיפורים. "יזכור", ביום כיפור בערך 10:15 בשעה לאחר הדלקת הנרות יש להניח את הידיים על העיניים, ברכות: 2 ולברך 1 . בָּרוּךְ אַתָּה אֲ־דֹנָי אֱ־לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוּנָוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים. 2 . בָּרוּךְ אַתָּה אֲ־דֹנָי אֱ־לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לִזְמַן הַזֶּה. נוּ", ָ י ֱ ח ֶ ה ֶ על הנשים לזכור כי הן ברכו כעת את ברכת "שׁ ולכן אין לומר אותה שנית, כשהגברים מברכים ברכה זו - י". ֵ ר ְ ד ִ ל נ ָ לאחר תפילת "כּ הדלקת נרות יום כיפור זמני הדלקת נרות: 27.9.20 ערב יום כיפור: 18:09 חגי תשרי ה'תשפ"א | לחגוג נכון ■ 18